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  • 苏州寒山寺于除夕清晨举行辞年上供法会

    要上供,几乎需要半天的时间,才能最后完成。 首先,打板,大众集合于大殿。礼佛三拜后,维那举腔唱“炉香赞”或“戒定真香”。如果有斋主打斋,斋主随方丈拈香、礼佛。接着,诵持十方诸佛法名号,表示一心奉...,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及,法界有情,普同供养, 最后,唱“天厨妙供赞”: 天厨妙供,禅悦酥酡,户唵苏噜萨哩嚩,怛...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1623422799.html
  • 华岩寺隆重举行传授三皈五戒法会

    ,三皈就是皈依佛,皈依法,皈依。皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依不堕旁生。 皈依三宝的功德,非常殊胜。优婆塞戒经说:皈依三宝,能出生无量善法,是成就无上菩提的根本,所得福报,无穷无尽。文殊师利问经说:皈依佛法,可以解脱一切苦恼。佛说因缘僧护经说:皈依三宝,得大吉利。 五戒就是不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。不杀生而仁慈,不偷盗而义利,不邪淫而礼节,...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|三皈五戒法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1733208620.html
  • 如本法师答:如何是“归依在三宝,实践在三宝,成就在三宝?”

      如本法师答:首先,必须将三宝之义略释一番,而后详尽阐述,请仁者谛听:   佛法称之为三宝,何谓佛宝(梵语Buddha)?佛陀耶是印度梵语的翻译,中文为觉者,觉悟人生与宇宙万法,非但自觉,还能觉悟他人,一切觉行圆满,故称之觉者。佛有无量无边,尽虚空、遍法界,不可称计之数,已彻底圆证菩提,永超三界,具足悲智圆满者,故称之为佛。   何谓法宝(梵语Dharma)?达磨由印度梵语所译,中文就是...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12445812210.html
  • 如本法师答:修行者饭前为何先供养三宝?

      如本法师答:我们的法身慧命是来自三宝(梵语tri—ratna或ratna—traya),是三宝给我们一切修行上的理念与方针。饭前行供养之礼,以表感恩之心,尊敬佛法三宝,...vyuha)之义。五、最胜之义。六、不变之义。   三界六道之有情,生死沉沦,倍受诸苦,知见不正,行为不当,广造恶业不得自觉,欣逢三宝,佛如良医,法如妙药,如看护者,对患病之人而言,良医、妙药、看护...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265112609.html
  • 如本法师答:为何说“众生都是欠佛债者?”

      毕竟谁都不敢说谁与佛无缘,只是深浅、厚薄、快慢、长短之区别而已!   今生你睹见三宝(梵语tri-ratna)佛法,当下心生欢喜,善根流露,雀跃不已!这就是多生累劫与佛有结善缘的业识表现,...  如本法师答:佛法肯定凡夫的生死(梵语samsara)轮回是无止尽的,而且是一期一期,一世一世随业接踵延续下去,除非修道证道而顿断无明(梵语avidya)生死,因此轮回之事方可罢休!众生在多生累劫...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10501912896.html
  • 2007汉藏文化交流夏令营北京会场活动报道

    与思考,还告诉我皈依和跟从上师修行的区别。真的非常感谢他,使我瞬间明白了自己对这件事的偏执,一直执拗于区别皈依是否是一个形式的问题,而忘记了内心对佛法三宝的向往与亲切之意。真心地希望自己做一个佛子,...夏令营皈依仪式. 汉、 藏、 巴利文三种语言念诵三皈依 虔心受持 夏令营营员皈依感言 (五组 李陟华 ) 在来夏令营之前,由于因缘际会,对佛法就抱存着一种内心的亲切之...

    夏令营文宣组

    |北海禅院|夏令营|皈依|禅修|衍真法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08583013115.html
  • 佛光山日内瓦会议中心举办欧洲首度英文甘露灌顶三皈依典礼

    皈依三宝是进入佛门的第一步,皈依佛,就好像在自己心中建设一座发电厂,时时佛光普照,皈依法,就如同在自己心中建设一座自来水厂,甘露法水长流,皈依如福田,能令我们增长福德善法;皈依三宝即是皈依我们的真如自性;满谦法师勉励皈依信众以佛法三宝做为人生的老师,实践星云大师所提倡的三好运动 - 身做好事、口说好话、意存好念,未来有机会可以进一步受持五戒圆满人格。   皈依三宝典礼在一声声地称念观世音...

    佚名

    |皈依|灌顶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09135032989.html
  • 布施的方法——人间佛教经证

    即对于困苦之人,我们应该量力而为,悲悯济助。  (二)恩田:即对于父母师长,我们必须知恩、感恩、报恩。  (三)敬田:即对于佛法三宝恭敬供养,能得无量福德。   三、布施恶人的方法   至于为非作歹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403345535.html
  • 弥勒菩萨亦是倒驾慈航,古佛再来的

    ,愿大家共勉之!)   顶礼弥勒菩萨摩诃萨!  愿弟子众等的努力和您的悲愿遥相呼应,护持佛法三宝正法常住不灭,尽未来际,永为暗世做明灯。   南无当来下生弥勒尊佛!  南无当来下生弥勒尊佛!  ...

    弦舟子居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103749393.html
  • 智信合一

    、不净的部分,不可能做为根据、基础,而促进正精进、正念、正定、正智慧。智慧不高的人(随信行),若信佛法言说清净,“五法(根)少慧,审谛堪忍”(《杂阿含经》第936经),也能在少慧摄持的信仰这部分,不...智信合一  /明法比丘  佛法说“信”(Saddha),是净信(清净的信心),是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第 656经说:“尔时世尊告诸比丘:有五根,何等为五?信根、精进根、念根、定根、慧根。...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170950311.html